Géneros en conflicto desde otras miradas en la novela negra “La virgen cabeza”, de Gabriela Cabezón Cámara

El presente trabajo parte de las lecturas de Serret (2001) acerca de cómo el género en el orden de lo simbólico establece los límites de lo normal y lo extraño, concretamente al definir qué es una mujer en el orden del discurso. Esta es considerada una fuerza que escapa de los límites de la racionalidad masculina. Sin embargo, en el arte lo ontológico no va de la mano del entendimiento, sino de la imaginación, trayendo consigo la ruptura de las fronteras entre lo masculino y lo femenino. En ese sentido, la literatura, en lugar de precisar y establecer de manera rígida estas fronteras simbólicas, problematiza la posición que tiene el Yo frente a lo Otro. La novela como género literario comparte algo con el comportamiento humano: su resistencia a la definición y la búsqueda de otras formas para cuestionar dichos límites de lo simbólico. En el caso del género negro, en cuanto a teoría de la literatura planteada por Giardinelli (2013), permite explorar estos límites de la identidad a manera de relaciones de poder. La novela de Gabriela Cabezón Cámara plantea varios cuestionamientos del género como orden simbólico frente a las características de la ‘negritud’ literaria de este tipo de textos literarios. El objetivo de esta investigación consiste en describir cómo se representa el género, desde las aportaciones de Serret (2001) y Butler (2002), en la novela “La virgen cabeza”.