En el presente trabajo se examinan los fundamentos ideológicos y filosóficos que se encuentran subyacentes en cada una de las declaraciones de los derechos humanos, concretamente las derivadas de las revoluciones estadounidense y francesa del siglo XVII. El análisis de tales declaraciones permite acercarnos a su fundamentación filosófica y al prolijo pensamiento jurídico-filosófico proveniente del iusnaturalismo racionalista en sus dos vertientes o expresiones políticas, una, representando la tradición estadounidense anglosajona, en la que se recalca, sobre todo, el proceso de desenvolvimiento de un orden natural que se positiviza por las normas de un derecho natural espontáneamente observado en la sociedad. Por otra parte, la tradición francesa, de más influencia y penetración en la historia, resaltará el automatismo formal de la política, en su papel de organizar el Estado y la sociedad; nos encontramos ante un voluntarismo estatal que será el definidor de la naturaleza y de la existencia de los derechos humanos, y ello con base en una particular concepción filosófica sobre el derecho y la política en la que encontramos en ciernes un estatalismo todavía influyente. Asimismo, se ha estudiado la ideología liberal y sus rasgos esenciales, como integrante de la concepción moderna de los derechos humanos. Se trata de un recorrido intelectual sobre la modernidad política y su deriva en ideología que pusieron en entredicho los propios derechos humanos y la propuesta por una nueva fundamentación sobre estos derechos.